Ötszáz év telt el a mohácsi csata óta, mégis számos kérdésre csak most kezdenek pontosabb válaszok születni. A legújabb történeti, régészeti és tájrekonstrukciós vizsgálatok ugyanis több olyan részletet is megkérdőjeleznek vagy árnyalnak, amelyeket hosszú időn keresztül szinte megkérdőjelezhetetlennek tartottak.
- augusztus 29. a magyar történelem egyik legismertebb és legsúlyosabb dátuma. A mohácsi vereség évszázadokon keresztül úgy élt a magyar történelmi emlékezetben, mint egyfajta fordulópont, amelyből az ország későbbi tragédiái és szétszakadása is levezethető.
Az 500. évfordulóhoz kapcsolódó kutatások azonban azt mutatják, hogy a történet jóval összetettebb annál, mint amit a közismert Mohács-kép sugall.
VALÓBAN BÉKÉT AKART SZULEJMÁN?
Az egyik fontos kérdés az 1520–1521-es török követjárások célja. Szulejmán trónra lépése után követet küldött II. Lajos budai udvarába, ám a fennmaradt forrásokból nem lehet egyértelműen megállapítani, hogy pontosan milyen ajánlatot vitt magával.
A kutatók szerint nincs olyan ismert diplomáciai dokumentum, amely egyértelműen bizonyítaná az úgynevezett „szulejmáni ajánlat” minden elemét. A források inkább arra utalnak, hogy az oszmánok a korábbi magyar–oszmán béke megújítására tehettek javaslatot.
Később azonban kialakult az az elképzelés, hogy Magyarország bizonyos feltételek teljesítése – például adófizetés, a török seregek nyugati átvonulásának engedélyezése és a Habsburg uralkodó megválasztásának mellőzése – fejében megőrizhette volna korábbi állapotát.
Az újabb kutatások szerint azonban ennek a történetnek jelentős része félreértésekből eredhetett. Egyes, eredetileg horvát politikai szereplők által hangoztatott érvek később Magyarország egészére vonatkoztatva jelentek meg a forrásokban.
A HÁBORÚT MÁR ELŐRE ELDÖNTHETTÉK?
A történészek egyik fontos következtetése szerint az oszmán hadvezetés már a követjárások idején készülhetett a magyarországi hadjáratra.
Ez azt jelenti, hogy a diplomáciai tárgyalások mögött akár az is állhatott, hogy az országot elaltassák, miközben az oszmán hadsereg már a támadásra készült. 1521-ben Szulejmán hadai megindultak Magyarország ellen, és elfoglalták Nándorfehérvárt, amely stratégiai szempontból kulcsfontosságú erődítmény volt.
A kutatók szerint ezért nem feltétlenül az volt a döntő kérdés, hogy pontosan milyen békeajánlat hangzott el Budán. Sokkal inkább az, hogy az Oszmán Birodalom vezetése milyen hosszabb távú stratégiát követett Nyugat felé.
MI VOLT AZ 1526-OS HADJÁRAT VALÓDI CÉLJA?
Érdekes módon az oszmán források nem egyszerűen „mohácsi hadjáratként” emlékeznek az 1526-os vállalkozásra. A hadjárati napló alapján annak célja Buda elfoglalása volt.
A történészek szerint az 1526-os hadjárat az 1521-ben megkezdett oszmán hódítás folytatásának tekinthető. Magyarország azonban az oszmán gondolkodásban ennél többet is jelentett: a keresztény világ egyik legfontosabb ellenfeleként tekintettek rá.
A mohácsi győzelem ezért nem feltétlenül önmagában a magyar királyság megsemmisítését jelentette. A hosszabb távú oszmán stratégiai célok Nyugat-Európa felé mutattak, amit a későbbi, Bécs ellen indított hadjáratok is jeleztek.
MIÉRT HAGYTÁK EL BUDÁT A GYŐZELEM UTÁN?
Ez az egyik legérdekesebb kérdés.
A mohácsi győzelem után Szulejmán serege elfoglalta Budát, majd ősszel mégis kivonult az országból. Miért?
A magyarázat több tényezőből állhatott. Az oszmán vezetés a hiányos élelmezést és a közelgő telet is említette. Emellett Buda állapota sem volt megfelelő ahhoz, hogy egy távoli, ellenséges területen hosszú távon biztonságosan megtartsák.
A hadsereg utánpótlása rendkívül nehéz lett volna, hiszen a legközelebbi déli oszmán támaszpontok több száz kilométerre helyezkedtek el.
Emellett politikai megfontolások is szerepet játszhattak. A kutatók szerint az oszmánok számára kedvezőbb megoldás lehetett egy olyan magyar uralkodó megtalálása, aki elfogadja a szultán fennhatóságát és támogatja a későbbi nyugati hadjáratokat.
Ez a politika később Szapolyai János esetében vált különösen jelentőssé.
NEM IS VOLT OLYAN KICSI A MAGYAR SEREG?
A mohácsi csatáról sokáig élt az a kép, hogy a magyar királyi hadsereg reménytelenül kis létszámú volt az oszmán haderőhöz képest.
A legújabb becslések ennél árnyaltabb képet adnak.
A kutatók szerint a magyar királyi sereg nagyjából 25–30 ezer főből állhatott, és inkább ennek a tartománynak a felső határához közelíthetett.
Az oszmán hadsereg ugyanakkor mintegy 100 ezer fővel indult útnak, amelyből a menet és a korábbi ostromok veszteségei után körülbelül 80 ezer harcoló katona érkezhetett a mohácsi térségbe.
Érdemes ezt európai összehasonlításban is látni. Az 1525-ös páviai csatában a két szembenálló fél együttes hadereje nagyjából 60–62 ezer fő lehetett. Mohácsnál ennél lényegesen nagyobb oszmán haderő vonult fel.
A különbség azonban nem kizárólag a létszámról szólt.
A FEGYVEREK IS DÖNTŐ SZEREPET KAPTAK
Az oszmán hadsereg egyik komoly előnye a korszerűbb és szervezettebb tűzfegyverzet volt.
A janicsárok között mintegy 8000 gyalogos lehetett jelen, közülük körülbelül négyezren rendelkeztek tüfek nevű lőfegyverrel. A fegyvereket nem véletlenszerűen használták: a katonák begyakorolták a sortüzet, amely lehetővé tette, hogy több sor egymást követően adjon le lövéseket.
Az oszmán hadsereg mintegy 300 mezei ágyút is magával vitt.
Ezzel szemben a keresztény oldalon körülbelül 85 ágyú állt rendelkezésre, és ezek közül mindössze 54-et állítottak fel a csatatéren. Ráadásul a magyar fél fegyverzete több helyről összegyűjtött, eltérő típusú és állapotú lövegekből állt.
A különbség nem csupán mennyiségi volt. Az oszmán fegyverek szabványosítottabbak és egységesebbek voltak, míg a keresztény oldalon sokféle, különböző műhelyekben készült fegyvert alkalmaztak.
Ez a csata során különösen fontos lehetett.
A magyar lovasság támadásait ugyanis a janicsárok szervezett tűzereje is segített megállítani és felmorzsolni.
HOL IS ZAJLOTT PONTOSAN A MOHÁCSI CSATA?
Talán az egész kutatás egyik legnagyobb vitája a csata pontos helyszínéhez kapcsolódik.
Évtizedek óta vita folyik arról, hogy a mohácsi csata centrumát Sátorhely térségében vagy inkább Majs közelében kell-e keresni.
A Majs mellett érvelő kutatások egyik fontos alapját az ott előkerült nagy mennyiségű lövedék képezi. Azonban a részletes fegyverzeti vizsgálatok alapján komoly kérdések merültek fel.
Az 1526-ban használt oszmán tüfekek két jellegzetes méretcsoportba sorolhatók: körülbelül 14, illetve 18 milliméteres csőátmérővel rendelkeztek.
A Majs térségében talált, mintegy 300 lövedékből álló leletanyag viszont túlnyomórészt 10–13 milliméteres, sőt 8 milliméteres darabokat is tartalmaz.
A kutatók szerint az 1526-os oszmán fegyverekre jellemző lövedékméretek csak elvétve jelennek meg a majsi anyagban. Ez pedig arra utalhat, hogy a leletanyag nem az 1526-os mohácsi csata közvetlen régészeti lenyomata.
LEHET, HOGY MAJS EGY MÁSIK CSATA NYOMAIT ŐRZI?
A kutatások szerint a magyarázatot akár egy későbbi ütközetben kell keresni.
1687-ben, több mint másfél évszázaddal Mohács után, ismét jelentős fegyveres összecsapások zajlottak a térségben. A második mohácsi csataként is emlegetett nagyharsányi ütközet mellett egy kevésbé ismert augusztusi összecsapás is történt a mohácsi síkon.
Ebben a korszakban már rengeteg kisebb kaliberű lőfegyvert használtak.
A kutatók szerint a Majs környékén előkerült lövedékek sokkal jobban illeszkednek az 1687-es eseményekhez, mint az 1526-os csatához. Ráadásul Majs térségében nem találtak olyan tömegsírokat sem, amelyek egyértelműen az 1526-os ütközet halottaihoz kapcsolódnának.
Ez alapjaiban változtatja meg a kérdés jelentőségét: lehetséges, hogy a Majsnál feltárt régészeti nyomok nem az 1526-os, hanem egy későbbi csatához kapcsolódnak.
MIT MONDANAK A SÁTORHELYI TÖMEGSÍROK?
A Sátorhely térségében feltárt tömegsírokról a kutatók között nincs vita abban, hogy az 1526-os eseményekhez köthetők.
A vita inkább arról szól, hogy pontosan kiket temettek el bennük, és milyen körülmények között haltak meg.
Az egyik elmélet szerint a sírokban olyan foglyok maradványai lehetnek, akiket a szultán parancsára a csata után kivégeztek.
Más értelmezés szerint azonban a tömegsírokban a csata során elesett katonák nyugszanak.
A kutatók egyik fontos érve, hogy az írott források szerint a foglyok kivégzésére augusztus 31-én, az oszmán tábor közepén, a szultáni sátor előtt került sor. A tömegsírokban talált maradványok ugyanakkor nem mutatják egyértelműen azt a képet, amely egy ilyen rituális kivégzéshez lenne várható.
A TÁJ IS ELÁRULHATJA, HOL VOLT A CSATA
A kutatás egyik legmodernebb része a történeti táj rekonstrukciója.
A szakemberek távérzékelési, térinformatikai, geofizikai és más természettudományos módszerekkel próbálták visszaállítani azt a tájat, amelyet az 1526-os csata idején láthattak a résztvevők.
Ehhez régi térképeket, földrajzi neveket és régészeti adatokat is felhasználtak.
Kiemelt jelentőségű Brodarics István beszámolója, aki szemtanúként írta le az ütközetet. A kutatók az általa említett tereptárgyak, köztük a „nagy árok” és Földvár azonosításával is közelebb kerülhettek a csatatér rekonstruálásához.
A TÖRÖKÖK IS TUDTÁK, HOL VOLT A CSATA
Különösen érdekes bizonyíték lehet a Sátorhely közelében található egykori Török-domb.
A kutatók 2018-ban megtalálták annak az oszmán emlékműnek a maradványait, amelyet a 17. század elején Hasszán pasa, budai beglerbég emeltetett Szulejmán szultán és az 1526-os győzelem emlékére.
A törökök évszázadokon keresztül számon tartották a győzelem helyszínét, és a területet később táborozási helyként is használták.
A 17. században itt létrehozott Szultándomb pedig idővel muszlim zarándokhellyé vált. A kutatók szerint mindez azért különösen fontos, mert az oszmán emlékezetben nem Majs, hanem a Sátorhelyhez közeli térség kapcsolódott az 1526-os csatához.
MOHÁCS TÖRTÉNETE MÉG NEM ÉRT VÉGET
A kutatások jelenlegi állása szerint a Sátorhely kontra Majs vita korántsem egyszerű régészeti nézetkülönbség. Arról szól, hogy a történeti forrásokat, a régészeti leleteket és a rekonstruált tájat hogyan lehet egységes történetté összeilleszteni.
A kutatócsoport álláspontja szerint a Sátorhely térségében található csatacentrumot az írott források és a régészeti bizonyítékok egyaránt alátámasztják, míg a Majs térségében előkerült leletanyag sokkal inkább egy későbbi, 1687-es összecsapás nyomaival mutat hasonlóságot.
A kutatás azonban ezzel nem ért véget.
Az 500. évfordulóhoz kapcsolódó munkák újabb eredményeket hozhatnak, és a szakemberek szerint még számos részlet tisztázásra vár. A „Mohács 1526–2026: Rekonstrukció és Emlékezet” című sorozat részeként összesen mintegy harminc kötet foglalkozik majd a korszak különböző kérdéseivel.
Ötszáz év után tehát Mohács története továbbra is tartogat meglepetéseket. És könnyen lehet, hogy a modern kutatási módszerek segítségével ma már egészen más részleteket is megláthatunk az 1526-os tragédiából, mint amire a korábbi nemzedékeknek lehetőségük volt.
Kik „csinálták” Mohácsot, avagy kik irányítják Magyarország
felszámolását?

